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1、凿壁偷光
西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。
2、破釜沉舟
秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
3、毛遂自荐
战国时，平原君率门客去楚国求兵解围。
毛遂虽不受信任，但很自信，向平原君自我推荐。
在楚国，毛遂勇敢果断，分析精辟，成功说服楚王出兵。
4、乌江自刎
垓下大战之后，项羽率领残军一直退到乌江边，唯有一叶轻舟可渡乌江，可项羽不肯过江。
他羞愧难当之下，生而无望，叹气说：非战不利，此乃天也。
说罢自刎而亡。
5、三迁之教
战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。
1、苏武牧羊
苏武，西汉杜陵人。汉武帝时期，他奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族要逼他投降，他宁死不降，被关进地窖里，后又被流放到冰天雪地、荒无人烟的北海去牧羊。
但他威武不屈，困苦不移，“渴饮雪，饥吞毡”，坚持十九年如一日，直至最后胜利回到长安。苏武这种坚贞不渝的民族气节，两千多年来一直被人们所传颂。
2、唐僧取经
唐僧，法号玄奘 ，是唐代著名的高僧，也是世界著名的旅行家和翻译家。他十几年的取经途中，足迹遍布阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区，跋涉五万余里，带回了六百五十多部佛教书籍。
接着，他又用了十九年的时间从事翻译工作。译成佛经 75 部，1335 卷。还写了一部世界名著《大唐西域记》。为祖国文化、为中印等国的文化交流作出了卓越贡献。
3、岳飞精忠报国
岳飞，今河南汤县人，是南宋时杰出的抗金英雄。他少年贫穷，勤学务农，20 岁时投军报国，39 岁时即遭投降派杀害。十九年中屡建战功，曾大败金兵，打得金兵哀叹：“撼山易，撼岳家军难！”他虽身遭残害，但他的英雄本色和爱国主义精神，至今仍为人们所歌颂。
4、司马光主编《资治通鉴》
司马光是北宋大臣和历史学家，他花了十九年的时间，搜集通阅了公私史书、史料，考遍了历史的真伪，主编了《资治通鉴》这本空前的编年体巨著，上起战国，下至五代的 1362 年的历史，共 294 卷，为我国系统地、完整地保存古代历史资料，作出了巨大贡献。另外，该书叙事简要，文字精练，语言生动，又是一部优秀的文学著作。
5、退避三舍
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·僖公二十二年》
6、庖丁解牛
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，
用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀
刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，
显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的
乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！
你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律， 因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛 的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经
历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是 一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只 需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀， 什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨 相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉 相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为 是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所 以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不 下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为 牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽 管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将 牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周， 不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的 这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”
这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，
不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
7、智子疑邻
出处
《淮南子·说林训》
春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常 顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政
要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾， 不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常 为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天， 他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国， 杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗！
”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午 为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活
在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午 自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。<BR>另一个故事是：晋献公宠爱骊 姬，对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这
两个儿子也都已经成人，领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难了。
《淮南子》的作者评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就 像砍去脚指头去适应鞋的大小一样（犹削足适履），太不明智了。
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